拉尕山好玩吗

拉尕山上的草场和森林各成其景，草如碧茵，林如翠屏，相伴相依，草场可信步游览，密林可纳凉休闲，景色四季相异，各有特色。　　据民间传说，一日格萨尔王驾临拉尕山上空，见此地水草肥美、空寂幽静，活脱一个世外仙境，在此牧马一月，从此这里珍禽异兽、名贵药材、鲜花菌菇随处可见，成为附近藏民春秋两季的肥美牧场，拉尕山产出的牲畜神骏健壮，可供王的勇士行阵骑射，故拉尕山还有个谐音名叫“达巴”，藏意即跑马射箭比武，成为为历代朝廷贡产战马的地方。　　　　在拉尕山西侧有一山峰，顶上一巨石，远远看去酷似格萨尔王的勇士骑坐眺望，石上古藤乱伸如同战袍的飘带，在巨石旁有一棵参天古柏当地人称为“降魔棒”，这就是“勇士布阵”。南山脚下有一小湖泊，清澈见底，湖面如镜。湖水冬温夏凉，人畜饮之，祛病强身，经常洗浴，延年益寿，被人们称作“圣水湖”。现在，景区内还搭有小木屋，移动帐蓬供游客休闲娱乐。

赤壁神窟位于拉尕山南部沟谷一处三面环山、壁立千仞的石峡之中，崖壁左侧有一条瀑布喷泻而出，珠碧尽落，煞是壮观，石窟群密布在巨大的赭赤色的石崖之上，数量多达十余处。　　相传拉尕山古为蛮荒之地，格萨尔王与王妃到此后驱妖镇魔，福荫百姓，离去时留下一侍女与寨王成亲，为防魔障入侵，两人在此日夜死守，并在崖下凿石窟燃火取暖，经时间洗礼，与石窟一同被永远地定格在石壁上。而他们的女儿佐瑞，辅佐新的寨王，逃脱了暴虐的邻寨寨主的欺压，教会了寨民种植新的作物，养蚕织布，熬土为盐，冶矿打铁，共同守护着拉尕山安宁幸福的生活，时至今日，这一带的百姓仍然跳着当年向佐瑞学习的舞蹈，而这种舞蹈也被亲切的称之为“佐瑞”。

拉尕村寨是一个美丽的村寨，寨中居民均为藏族，民居群落依山而建，层层叠叠，错落有致，房屋建筑布局严谨、结构牢固，纵街横巷井然有序，当地人饮食、语言、服饰、建筑、宗教等均表现出浓郁的藏羌风情，信奉藏传佛教，生产以农耕放牧为主，寨中男子在穿着上已经跟内地人没有太大的区别，而妇女仍然保留着传统的习俗和着装，穿戴用锦缎、丝绒做的藏族服饰，佩挂金、银、玛瑙、珊瑚制作的首饰，民风古朴，热情好客。

拉尕沟口位于占单村沿白龙江逆流而上3公里处，山门古色古香，门上为中国书法家协会主席张海题写的“拉尕山”苍劲有力。　　据《舟曲史话》记载，相传山门所在之处曾有一巨石，堵塞溪流，格萨尔王从岭国到此后，用神剑劈开巨石，有一三角形小石块落入沟中，格萨尔王见此石不大，就默念咒语附石，保佑附近生灵不为妖魔鬼怪所害，故后人在此建三角山门以祈求平安吉祥。

拉尕山是舟曲藏乡很重要的藏传佛教聚集地，位于拉尕山进山必经之地的占单寺始建于唐朝，是白龙江流域藏传佛教格鲁派的重要寺院。　　“占单”藏语又谓“杰迪”，是姑娘敬茶之意，相传此地村民曾迎接过格萨尔王的东征降魔将士。占单寺内经卷丰富，唐卡甚多，寺中的法舞服装、面具可上溯到清朝时期，《大藏经》、《般若经》和各种唐卡陈列其中，神话壁画更是琳琅满目。

黄花天池位于拉尕山最高处的龙尾，约四万平方米的草坪中央镶嵌着一汪天然海子，四周和坡下布满了原始森林。从这里南眺，岷山群峰逶迤绵延，西部腊子口处的铁尺梁高入云端，北边迭山石林银光闪闪，东望九寨祥云缭绕，脚下白龙江自西向东飘逸而去，景色壮美动人。

华阳城是始建于汉代的一座要塞，晋朝时西羌人别种“保”梁勤建立的宕昌国的王城曾一度设立在这里，在当地人的传说记载说这里曾经是女儿国，国王称忽廉女帝，《周书·史宁传》宕昌国的有关史料中也有与此相关的记载。

拉尕山瀑布

拉尕雪景